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  • 禅与净土修行法门--圣严法师

    不能去净土。当然,如果信行不足,光靠愿生,即使因为佛慈悲勉强去了西方净土,还是不能立即面见阿弥陀佛。 佛教精神就是要学佛和成佛,而如果要成佛的话,就要先从菩萨做起。菩萨精神就是不为自己享福,...、穿、用都不用工作去换取。在净土里只有精神体而没有肉体,所以很多因肉体才有问题都会消失了。这种净土景况,当信仰非常坚定,并且有功夫把心安定下来时候,在我们人间也可以体会得到。 禅宗和...

    圣严法师

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  • 圣严法师:义工是菩萨行者

    已具备了六度万行正因。虽不能于一时间万行具全,只要尽力去做,能有一行、二行,也就算是菩萨行了。 凡事尽心尽力去做 做义工,也就是发心担任菩萨行者,就要学习佛菩萨精神,学着受苦受难,学着尽义务、尽...就是以奉献精神,并且不存分别心,对任何人都是平等,将所有大众当成未来诸佛、现在菩萨,为他们做任何功德布施时,都是以恭敬心、感谢心、不求回报心,为他们做诚恳亲切奉献。 奉献并不等于是牺牲,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431088082.html
  • 方东美华严哲学理境探赜

    根本智等无差别,令一切众生都成为菩萨化身而菩萨成为佛化身,令世上一切精神光明都变成互摄相涵系统。[11]如同《华严经》“离世间品”里所形容情形,无量无边菩萨一个个在那里入定,取得精神神秘境界,自在、圆融、无碍,而后互相摄受。大菩萨摄受佛精神菩萨摄受大菩萨精神,众生摄受菩萨精神,如此,逐一地使精神之光普遍地产生互摄交融,令整个华藏世界成为精神生命交融互摄无限系统[12]。唯有...

    李安泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492146464.html
  • 玉泉寺宗风要旨

    》一卷,所以弘扬观音菩萨慈悲喜舍精神,也是我们继承发扬天台宗教观法门应有内容之一。以慈悲喜舍为济世宗旨,与本寺宗风地位和历史渊源密切相关。  当今佛教都在提倡利益社会、利益人群、做慈善工作,这和观音菩萨精神完全相符。尽管目前寺院经济还很困难,还处在全力投入寺院建设阶段,我们还是应该尽力回报社会。怎么回报呢?我们寺院所有景区,包括殿堂佛像,都要向社会大众敞开大门,不收门票,使大家随时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052262256.html
  • 证严法师著:静思、智慧、爱(1)

    我们心地,培养我们心地,培养菩萨精神,普照大地迷惘中众生。   如来   佛教徒向往目标就是如来境界。什么是如来境界呢?   六明法数解释:“如者,就是一心真如,自性中来。...rdquo;,这就是大乘精神。   地藏菩萨“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”,释迦佛“我不入地狱,谁入地狱”这都是大乘表现。   大愿...

    证严法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 净慧法师《禅在当下》--讲于北京商务印书馆涵芬楼书店

    我布施出 去东西,不希望得到回报。希望得到回报,那不是菩萨精神菩萨精神,是“无相布施”。发慈悲也要无相,不要求回报。有这种发心,你就会时时刻刻 充满信心地去做一切善事、一切好事、...度尽,方证菩提。 所以说,至善至美社会,人人都是佛,人人都是菩萨,他可以不要佛教。因为每个人言行 体现就是佛法智慧与精神,在这样社会,不需要佛教。善恶参半社会,需要佛教。如果这 ...

    净慧法师

    |净慧法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1119364252.html
  • 净空法师佛教教育思想初探

    孝敬、慈悲、智慧应用在日常生活当中,从早到晚,对人、对事、对物,都能够依照普贤菩萨“十大愿王,导归极乐”精神去实践。    四、佛教教学方法:“一门深入,长时薰修”   对于佛教教学方法...珍惜各项社会资源,重视环境保育与永续生存生态环境。   这也就是学习菩萨“无缘大慈,同体大悲”精神,将众生与自己融为一体,自他不二,“把别人当成另一个自己”或“把一切众生看成是自己”,全心全力...

    张有恒

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141200278.html
  • 发地藏之大愿!行地藏之大孝!

    道场,四川峨嵋山为普贤道场,安徽九华山为地藏道场,各各摄化他所应摄化有情。所以生在中国而又听到佛法我们,应为自已深厚善根而欣喜,应为得以亲近大菩萨而欢跃,进而更应效法此诸菩萨为法为人大无畏精神,...在佛教立场说,那就是佛菩萨精神力之所感召。   看!佛教菩萨,活跃于生死中,不惜任何牺牲,甚至舍头目髓脑,而仍广行菩萨道救度众生,推原其始,实就是这强大意志力在推动。因而我们可说:菩萨行者...

    演培法师开示

    孝道

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0529241133.html
  • 准提法门修持

     所以普贤菩萨精神启示了我们,要在任何境界中提得起。普贤菩萨是六牙白象,在褝宗里有句话说:“香象渡河,截断众流。”既能切得断,当然也能提得起。故普贤菩萨象征一个人有大气魄与大力量。我们有一分心...想成道,就要学习普贤菩萨踏实践履,勇于承当精神。换言之,普贤菩萨象征褔德,在一切境界中,你肯去广结善缘,为众生造褔,为众生解厄,你心里才能了无挂碍。   准提法门实际上也是华严境界。我们知道,...

    首愚法师

    |准提|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1228062354.html
  • 答人间问:即境开示(宗教篇)

    ”呢?  师言:“学佛不要想求神。最重要是要能把烦恼断尽,在接受佛法之后,能身体力行,能发挥菩萨精神,这种“无漏通”才是真正我们要求。假如能修到无漏通,自然也就能心通,能心通当然万事皆通,那又...自己?”  师言:“归根结底仍是宗教。以宗教精神为中心,便能有定力,不致被世间人我是非所蒙蔽。”   某居士因为儿子信了基督教,十分懊恼。  师父开示道:“你该为他高兴呀——有信仰比没信仰...

    证严法师

    |证严法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0701514179.html